مطهر ، خانواده‌اى عربى أصيل از بنىاسد ، وخانوادهء مادرى وى از بنىسعد بودند كه انسابشان به هذيل مىرسيد . پدر أو سديد الدين يوسف بن علي بن مطهّر حلى بود كه ابن داود درباره‌اش گفته است : أو فقيهى محقّق ومدرسى عظيم الشأن بود . « 1 » وشهيد در اجازهء خود به ابن خازن از أو به‌عنوان الامام السيد الحجّه ياد كرده است . « 2 » علّامه در محيطى مملو از علم وتقوى رشد كرد . ودر محضر اساتيد بزرگى از شيعه وسنى علم آموخت كه مشهورترين آنان عبارتند از : سديد الدين يوسف بن علي بن مطهّر حلى ( م 680 ) پدر علّامه ، محقق حلّى ( م 676 ) ، خواجة نصير الدين طوسي ( م 673 ) ، ابن ميثم بحراني ( م 679 ) ، سيد رضى الدين بن طاووس ( م 664 ) ، شيخ نجم الدين عمر بن علي كاتب قزوينى شافعي ( م 675 ) . شاگردان مكتب فقهى وكلامي علّامه عبارتند از : فخر الدين محمّد حلى ( م 771 ) فرزند علّامه ، سيد عميد الدين اعرجى ( م 754 ) ، تاج الدين محمد بن قاسم بن معيّه ( م 776 ) ، قطب الدين رازي ( م 766 ) ، سيد مهنّا بن سنان ( زنده تا 723 ) ودهها مجتهد وفقيه ديگر كه خوشه‌چين خرمن علم ومعرفت علّامه بوده‌اند وحتّى برخى برآنند كه پانصد مجتهد در مجلس درس علّامه تربيت شدند . « 3 »

--> مىباشد كه شهري بزرگ بين بغداد وكوفه است وجامعين ناميده مىشود . معجم البلدان ، ج 2 ، ص 294 . فقط سيد محسن امين به نقل از خلاصه علّامه سال تولّد وى را 647 ذكر كرده است . رك : أعيان الشيعة ، ج 5 ، ص 396 كه به عقيدة شيخ فارس حسون اين اشتباهى آشكار است زيرا با همه مصادر وهمه نسخه‌هاى خلاصه‌اى كه شرح‌حال‌نويسان از آن نقل كرده‌اند مخالف است واين مطلب يا به خاطر سهو قلم ، يا اشتباه چاپى ، يا اشتباه ويا تصحيف در نسخهء خلاصه‌اى است كه صاحب أعيان از آن ذكر كرده است . إرشاد الأذهان ، ج 1 ، صص 26 - 27 . منهج المقال ، ص 107 ؛ رياض العلما ، ص 366 و 375 ؛ روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات ، ج 2 ، ص 273 ؛ تنقيح المقال في علم الرجال ، ج 1 ، ص 315 . ( 1 ) . رجال ابن داود ، ص 78 . ( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 107 ، ص 188 با تدبير سديد الدين حلّى بود كه أهل كوفه وحله ونجف وكربلا از حمله مغول در أمان ماندند . رك : تحفة العالم ، ج 1 ، ص 183 . ( 3 ) . تأسيس الشيعة ، ص 270 .